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不要借著“傳統(tǒng)習(xí)俗”吃狗肉

發(fā)布時(shí)間：2016-06-21 10:44:28 來源：圣寵寵物作者：admin 點(diǎn)擊：233次

圣寵寵物美容學(xué)校零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，真犬實(shí)操...…… 點(diǎn)擊咨詢客服 > >

　　21日是狗肉節(jié)，在廣西玉林這天有一個(gè)習(xí)俗，吃狗肉。我們都知道廣西玉林的狗肉節(jié)被禁止了許多年，但是做我國仍有部分人在借著“傳統(tǒng)習(xí)俗”為由，屠殺蠶食狗肉。圣寵寵物美容學(xué)校的小編想問問大家，如果一些傳統(tǒng)和習(xí)俗與世界的文明背道而馳，豈不是影響到國家形象、影響到國家遵命。

　　近日，研究組在央視網(wǎng)上發(fā)起了兩項(xiàng)問卷調(diào)查：一項(xiàng)關(guān)于是狗肉問題的國內(nèi)問卷調(diào)查，二是關(guān)于是否支持立法禁食狗肉的單個(gè)問題的調(diào)查問卷。參與者的年齡18至60歲居多，參與者學(xué)歷主要為中專、高中及以上學(xué)歷，參與者職業(yè)身份調(diào)查中，學(xué)生占8%左右，農(nóng)民占10.33%。

　　對(duì)于狗是否與雞鴨牛羊等家禽家畜性質(zhì)是否一樣？一樣的占40.95%，不一樣的占51.29%；是否反對(duì)他人吃狗肉？反對(duì)占40.22%，不反對(duì)的占41.14%，不表態(tài)的占18.69%；宰殺狗是否影響婦女兒童以及社會(huì)大眾心理？58.12%的人認(rèn)為會(huì)；是否支持立法禁止食用狗肉？3萬人參與調(diào)查，64%支持，24.4%不支持，11.6%中立。

　　調(diào)查的結(jié)果，很能代表目前對(duì)待狗肉問題的現(xiàn)狀，有很多人反對(duì)吃狗肉，但吃狗肉的，也大有人在。

　　狗曾位列六畜之首，是因?yàn)檗r(nóng)耕時(shí)期葷食匱乏，封建社會(huì)后期始，實(shí)際上并不提倡吃狗肉了。

　　而隨著國家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，公眾對(duì)精神生活的追求不斷提高，社會(huì)整體文化素質(zhì)得到很大提升，食用狗肉問題不是簡單的民間的風(fēng)俗話題，更是一個(gè)具有爭議性的社會(huì)性話題。何況，傳統(tǒng)、習(xí)俗并不能作為食狗的充足理由，傳統(tǒng)的并不代表就是文明的。

　　對(duì)一些陋習(xí)的移除，時(shí)間是必須的。比如同是有吃狗肉傳統(tǒng)的國家，韓國在解決沖突時(shí)的手段比較高明。韓國相關(guān)機(jī)構(gòu)會(huì)提醒狗肉店主，不要為了表達(dá)自己的合法性而過激地用屠殺狗、販賣狗肉的行為去刺激抗議人士。而一些規(guī)定還提醒抗議吃狗肉的組織和人士，必須在現(xiàn)有法律規(guī)定的范圍內(nèi)合理合法的抗議。這次玉林狗肉節(jié)，警方持械巡邏，禁止當(dāng)街屠狗，這也是一種進(jìn)步：既是一種溫和的促改手段，也表明了主流社會(huì)的一種態(tài)度——不文明的習(xí)俗得不到支持的。

　　這邊“自發(fā)”的狗肉節(jié)一開始，海外聲討玉林甚至中國政府的行動(dòng)也開始了，據(jù)說，國外動(dòng)保組織發(fā)起的抗議聯(lián)署已達(dá)到100萬人。

　　不管數(shù)字是否夸大，但國家花了大量人力財(cái)力物力來維護(hù)國際形象，二兩狗肉便足以導(dǎo)致公眾游行或者集會(huì)、公開征集簽名，努力便付諸東流，實(shí)在得不償失。

　　4月28日的《環(huán)球時(shí)報(bào)》報(bào)道，在韓國，和中國一樣，吃狗肉也是一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗，五、六十歲的人群中，有一半的人吃過狗肉。但近年來，韓國人吃狗肉越來越少卻是不爭的事實(shí)，2015年的民調(diào)顯示，20多歲的韓國年輕人中，只有20%的人吃過狗肉。韓國年輕一代對(duì)狗肉需求越來越小，狗肉正成為垂死產(chǎn)業(yè)。